السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
Hijab ", berdasarkan Al-Quran
"Hijab" dan penutup badan wanita dianggap salah satu daripada peruntukan utama Islam.
Untuk menyembunyikan badan atau pakaian, ia menghapuskan. Sejarah dan sejarah yang panjang, ditambah dengan nilai dan Islam, dalam kehidupan manusia. Di samping itu, Pejabat Para Rasul fikir yang menegaskan bahawa manusia perlu hidup. Dalam keadaan masyarakat manusia yang bogel itu pentingnya memakai pakaian.
, Dan menyembunyikan badan dalam mana-mana
Di dalam Al-Quran terdapat lebih daripada sepuluh ayat-ayat yang menyebut subjek hijab, dan larangan ke atas. Melihat kepada orang-orang yang boleh berkahwin (khoi n tujuan Naib Kapten) di salah satu daripada ayat-ayat ini adalah ayat-ayat Al-AHZAB ro 59 yang Allah berfirman:
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ LIMPAH جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
صدق الله العظيم
Bahawa "Oy Oh Nabi! Katakanlah kepada isteri dan anak perempuan pemilik.
Dan kepada wanita-wanita ini butt iman
Membiarkan mereka tarik mereka kot, Puan puan puan datang turun off ini.
Adalah lebih wajar bahawa beliau akan dikenali Supaya mereka tidak akan thukrangkae Puan.
Dan Allah telah bentuk lebih Pengampun yang lebih penyayang."
Yang perkataan "BA yin (جِلْبَاب), makna" kin "dilindungi", iaitu wanita perlu meliputi semua bahagian-bahagian badannya. Bunga-bunga yang maya, yang dia dihargai akan sensitif kepada negara dan perlindungan keselamatan dari tangan mereka zahirkan keinginan keinginan zahirkan dan CCM. Under ro Suzhou Al Nour ayat 31, menjelaskan kisah "hijab" dan melihat kepada orang-orang yang boleh berkahwin (khoi n tujuan Naib Kapten).
Makna dan dimensi "hijab" dalam Al-Quran.
Perkataan "hijab", dalam Bahasa merujuk kepada halangan-halangan yang menyekat barangan langsir dan sarung.
Penggunaan perkataan ini bermakna "langsir" menyekat perkataan lebih daripada cara-cara lain, dan ini bermakna "apa yang tersembunyi, ia adalah kerana media yang menyekat langsir untuk menutup salah satu.
"Hijab" merujuk kepada pakaian wanita Islam, yang mempunyai dua dimensi, positif dan negatif. Dimensi positif adalah perlu (kewajipan) untuk merangkumi dimensi negatif dalam badan, dan ia adalah dilarang (hun ma). Untuk mendedahkan kepada sebuah badan yang boleh berkahwin (khoi n tujuan Naib Kapten) kedua-dua dimensi ini ke bahagian jadi ia akan menjadikan hijab Islam adalah sah. Kadang-kadang, ia adalah mungkin bahawa dengan dimensi yang pertama, tetapi ada dua dimensi asas (contohnya, antara suami dan isteri dan saudara terdekat yang dilarang untuk berkahwin). Dalam kes ini, boleh dikatakan bahawa hijab Islam tidak sah atau tidak adalah kewajipan (tugas tentera) untuk individu yang dilarang untuk berkahwin.
Jika makna secara umumnya (yang dimaksudkan dalam skop yang lebih luas.) Kami akan merangkumi semua jenis panggilan, dan menghalang ia daripada memasuki kejahatan sebagai "hijab" juga, hijab bermakna ini akan berpecah kepada pelbagai kategori, salah satu darinya adalah hijab (menghalang). Mood. Fikiran dan mental keyakinan, contohnya, dengan pelbagai cadangan untuk mengajar Islam kepercayaan tentang subjek imej separa aka Allah (tauhid), dan kepercayaan dalam kisah dan bahagian Nabi (butik moden penghormatan) hijab (menghalang). Mood. Pemikiran dan minda dengan betul, itulah yang mampu menyekat dan menghalang kesilapan dan pelbagai dosa-dosa dan idea-idea rohani seperti kufur (kuf) dan Tuhan Islam (chin)
Di samping itu, Al-Quran telah menyebut pelbagai jenis tudung yang diisytiharkan dalam tingkah laku luaran yang datang daripada manusia. Contohnya, tudung yang lelaki dan wanita telah menegaskan.
والله أعلم
Sumber: http://sahibzaman.com/hijab-of-quran
Results (
Thai) 1:
[Copy]Copied!
السلامعليكمورحمةاللهوبركاتهبسماللهالرحمنالرحيمฮิญาบ ตามอัลกุรอาน"ฮิญาบ" และฝาครอบของร่างกายผู้หญิงถือว่าเป็นบทบัญญัติหลักของอิสลามอย่างใดอย่างหนึ่งการซ่อนร่างกายหรือเสื้อผ้า ไม่ ประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ที่ยาวนาน ควบคู่ไปกับค่านิยมและศาสนาอิสลาม ในชีวิตมนุษย์ นอกจากนี้ สำนักของอัครสาวกคิดที่ชี้ให้เห็นว่า ชีวิตมนุษย์ควร ในสภาพของสังคมมนุษย์ความสำคัญของการสวมใส่ชุดเปลือยและซ่อนตัวใน ในอัลกุรอาน มีมากกว่าสิบข้อที่พูดถึงเรื่องของฮิญาบ และข้อห้าม ดูคนที่ได้แต่งงาน (ข่อย n วัตถุประสงค์รองกัปตัน) ในคัมภีร์เป็นคัมภีร์ confederates ro 59 ที่อัลลอฮกล่าวว่า:بسماللهالرحمنالرحيميَاأَيُّهَاالنَّبِيُّقُللِّأَزْوَاجِكَوَبَنَاتِكَوَنِسَاءالْمُؤْمِنِينَيُدْنِينَعَلَيْهِنَّجَلَابِيبِهِنَّذَلِكَأَدْنَىأَن S يُعْرَفْنَفَلَايُؤْذَيْنَوَكَانَاللَّهُغَفُورًارَّحِيمًاصدقاللهالعظيمว่า " Oy โอ้ ศาสดา พูดกับภรรยาและลูกสาวของเจ้า และ ความเชื่อชนผู้หญิงเหล่านี้ ปล่อยให้พวกเขาดึงเสื้อของพวกเขา นางนางนางมาปิดนี้ ไม่เหมาะสมว่า เขาเป็นที่รู้จักเพื่อที่พวกเขาจะไม่ thukrangkae นาง และอัลลอฮได้แบบของอภัยที่เห็นอกเห็นใจมากขึ้นมากขึ้น" ว่าคำ "บายิน (جِلْبَاب) ความหมาย" kin "ครอบคลุม" กล่าวคือ ผู้หญิงต้องครอบคลุมทุกส่วนของร่างกายของเขา เสมือนดอกไม้ ซึ่งเขาได้รับการรับชาติและปกป้อง มือพวกเขาเปิดเผยความปรารถนาปรารถนาและ CCM ภายใต้ข้อซูโจวนูร 31 ro อธิบายเรื่องราวของ "ฮิญาบ" และดูคนที่ได้แต่งงาน (ข่อย n วัตถุประสงค์รองกัปตัน)ความหมายและมิติของ "ฮิญาบ" ในอัลกุรอานคำ "ฮิญาบ" อ้างอิงถึงอุปสรรคที่ปิดกั้นสินค้าผ้าม่านและซองหนัง การใช้คำนี้หมายถึง "ม่าน" ปิดกั้นคำมากกว่าวิธีอื่น ๆ และนี้หมายถึง "สิ่งที่ซ่อนอยู่ มันเป็น เพราะสื่อปิดกั้นม่านเพื่อปิดอย่างใดอย่างหนึ่ง"Hijab" merujuk kepada pakaian wanita Islam, yang mempunyai dua dimensi, positif dan negatif. Dimensi positif adalah perlu (kewajipan) untuk merangkumi dimensi negatif dalam badan, dan ia adalah dilarang (hun ma). Untuk mendedahkan kepada sebuah badan yang boleh berkahwin (khoi n tujuan Naib Kapten) kedua-dua dimensi ini ke bahagian jadi ia akan menjadikan hijab Islam adalah sah. Kadang-kadang, ia adalah mungkin bahawa dengan dimensi yang pertama, tetapi ada dua dimensi asas (contohnya, antara suami dan isteri dan saudara terdekat yang dilarang untuk berkahwin). Dalam kes ini, boleh dikatakan bahawa hijab Islam tidak sah atau tidak adalah kewajipan (tugas tentera) untuk individu yang dilarang untuk berkahwin.Jika makna secara umumnya (yang dimaksudkan dalam skop yang lebih luas.) Kami akan merangkumi semua jenis panggilan, dan menghalang ia daripada memasuki kejahatan sebagai "hijab" juga, hijab bermakna ini akan berpecah kepada pelbagai kategori, salah satu darinya adalah hijab (menghalang). Mood. Fikiran dan mental keyakinan, contohnya, dengan pelbagai cadangan untuk mengajar Islam kepercayaan tentang subjek imej separa aka Allah (tauhid), dan kepercayaan dalam kisah dan bahagian Nabi (butik moden penghormatan) hijab (menghalang). Mood. Pemikiran dan minda dengan betul, itulah yang mampu menyekat dan menghalang kesilapan dan pelbagai dosa-dosa dan idea-idea rohani seperti kufur (kuf) dan Tuhan Islam (chin)Di samping itu, Al-Quran telah menyebut pelbagai jenis tudung yang diisytiharkan dalam tingkah laku luaran yang datang daripada manusia. Contohnya, tudung yang lelaki dan wanita telah menegaskan.والله أعلمSumber: http://sahibzaman.com/hijab-of-quran
Being translated, please wait..
