PandanganSemesta:• Berasaskan al-Qu

PandanganSemesta:
• Berasaskan al-Quran & al-Sunnah
• Tiada sempadan waktu atau geografi
• Konsep Keimanan:
• mengesakan Allah pada rububiyyah, uluhiyyah dan asma wa sifatNya
• konsep kepercayaan dan kepatuhan • Konsep Kekuasaan:
• Allah adalah Pencipta, Penguasa dan Pemilik mutlak
• Manusia hanya khalifah utk menguruskan alam ini
• Balasan baik dan jahat menanti
• Konsep Kemanusiaan:
• Manusia adalah makhluk mukallaf, tinggi berbanding makhluk lain
• Keperluan rohani dan jasmani diperlukan utk mengekalkan kedudukan
• Tanggungjawab Manusia-Alam-Allah
• Konsep Tamadun:
• Berasaskan akidah, syariah dan akhlak
J.K Fieblemen: “tamadun ialah kepandaian mengeksploitasikan material”
Oswald Spengler: “Tamadun barat lebih mementingkan kebendaan, kerena kebendaan itu membawa kemajuan”
Arnold Toynbee: ”Suatu sistem m’kat yg dpt membantu manusia menambah hasil pengeluaran dan mempunyai 4 unsur; iaitu bhn
ekonomi, sistem politik, pengetahuan dan seni”.

Results (Chinese) 1:

PandanganSemesta:• 阿尔-古兰经 》 和圣训的基础上• 没有时间或地理的界限• 的信仰概念:• 独一的安拉在 uluhiyyah 和哮喘 rububiyyah，洼性质• 功率的信任和法规遵从性 • 概念的概念:• 上帝是造物主，唯一所有者，警司• 人类只有哈里发为管理此环境● 考虑善与恶的等待• 人性化理念:• 男人是高相比，生物 mukallaf，其他生物• 精神和物理要求需要维护• 人自然神的责任• 文明的概念:• 基于信仰伊斯兰教法与道德J.K Fieblemen:"文明是他们专业知识漏洞材料"奥斯瓦尔德 · 斯宾格勒:"西方文明，没有材料强调，它可能会带来进步"阿诺德 · 汤因比:"系统 m'kat yg dpt 帮助人类提高生产产量和有 4 个元素;即融德经济、 政治制度、 知识和艺术"。

Results (Chinese) 2:

PandanganSemesta：
•根据古兰经和阿尔-松纳
•时间或地域没有边界
的信仰•概念：
•真主对rububiyyah统一性，uluhiyyah和哮喘WA昭通
•理念的信任和遵从•电源概念：
•上帝是创造者，统治者和绝对的主人
•为什么这种天然的继任管理
•审议善恶等待着
人性•概念：
•人类是mukallaf，比其他动物高
要求维持的位置•精神和物质需求
的责任•人类-自然-神
•文明的概念：
•基信仰，伊斯兰和道德
JK Fieblemen“文明是利用材料的能力，”
斯宾格勒：“西方文明更关注的是唯物主义，唯物主义是因为它带来进步”
阿诺德·汤因比：“互换m'kat帮助人的系统提高生产效率，并具有4元; 即BHN
ekonomi，政治制度，科学和艺术。“